清正之家当以勤俭为先
吕振宇
写在前面
勤俭,是家风的底色,是修身的起点,是持家的根本,更是兴邦的基石。新征程是充满光荣和梦想的远征,走好新的长征路,党员干部必须大力弘扬勤俭节约美德,将其融入家庭教育、日常生活和价值传承之中,以身作则、从严治家,让勤俭节约成为家庭宝贵的财富,让清正家风成为社会温暖的底色。
习主席在会见第一届全国文明家庭代表时指出,领导干部的家风,不仅关系自己的家庭,而且关系党风政风,强调“家风好,就能家道兴盛、和顺美满;家风差,难免殃及子孙、贻害社会”。在中华优秀传统文化中,勤俭节约不仅是持家立业的基本准则,更是塑造优良家风的重要因素。正所谓“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰”,一个家庭若能以勤为本、以俭立身,便能涵养出清正、质朴、自律的家风,为子孙立身立德、为社会注入正气。当前,锲而不舍贯彻落实中央八项规定精神、军委十项规定及其实施细则精神,营造风清气正的政治生态,需要每一名党员干部以身作则,始终保持清正廉洁,自觉塑造勤俭家风。
勤俭节约是中华民族的传统美德,也是我党我军的优良传统。中华优秀传统文化历来将“俭”视为修身之要。《道德经》既重“勤而行之”、又以“俭”为“三宝”之一,《论语》有“俭则固”的表述,《墨子》提出“俭节则昌”主张。而在中国革命史上,老一辈无产阶级革命家更是以身作则,将勤俭融入日常、成为习惯。毛泽东穿补丁衣服、吃粗茶淡饭;周恩来一生秉持节俭原则,反对铺张浪费;朱德与战士同甘共苦,从不搞特殊化。他们这种由内而外的节制,正是共产党人党性修养的体现,也是党员干部家风传承的标杆。进入新时代,习主席强调:“不论我们国家发展到什么水平,不论人民生活改善到什么地步,艰苦奋斗、勤俭节约的思想永远不能丢。”对党员干部来说,勤俭节约是党性修养的试金石,在家庭中厉行勤俭节约、反对享乐奢靡,带领家庭成员自觉远离低级趣味、自觉抵制歪风邪气,是党员干部用“严以修身”带动“严以治家”的重要内容,从而为良好家风打下坚实根基。
勤俭家风厚积家道兴盛之本。家庭是社会的基本细胞,家风连着党风政风。好的家风,源于家庭中的言传身教。勤俭家风不仅关乎个人修养,更直接影响家庭的清正与后代的成长。古往今来,凡家道绵长者,莫不以勤俭为本。三国时期的诸葛亮在《诫子书》中以“俭以养德”教诲儿子,北宋司马光在《训俭示康》中提出了“由俭入奢易,由奢入俭难”的节俭之理,明末清初的朱柏庐在《治家格言》中有“居身务期质朴,教子要有义方”的警句,将勤俭作为治家之纲。这些智慧箴言不仅是古训良言,更是现实镜鉴。大量前车之鉴告诉我们,不良家风为腐败滋生提供土壤和条件。翻看落马官员的忏悔录,那些“一人当官、全家腐败、家破人亡”的悲剧,往往始于生活奢靡、追求享乐的家风败坏。而那些艰苦奋斗、勤俭治家的典范,历来为党和人民所颂扬。无论是严拒子女结婚借用公车的谷文昌,还是将奋斗一生的林场无偿交给国家、未留一分给子女的杨善洲,他们的勤俭,无不是对家风的守护。正是这种克己奉公、清廉自律的品格,使他们的家庭远离特权思想和享乐主义,培育出正直、自立、有责任感的后代。因此,勤俭持家不仅是个人小节,更是党员干部廉洁从政的一道重要闸门。唯有在家庭中倡导朴素生活、抵制攀比浪费,才能为拒腐防变思想防线加堤固坝,让清正家风代代相传。
勤俭家风夯实兴国安邦之基。“家是最小国,国是千万家。”家风正,则民风淳;民风淳,则政风清;政风清,则国运兴。勤俭不仅关乎一家之兴衰,更与国家命运息息相关。历史反复证明,“成由勤俭破由奢”是一条颠扑不破的铁律。西汉时先有“文景之治”的休养生息、厉行节俭以充盈国库,方有汉武帝时期的国力强盛、北击匈奴而封狼居胥。勤俭蕴含着一种忧患意识,懂得物力维艰,才可持续发展,《吕氏春秋》中“竭泽而渔,岂不获得,而明年无鱼”所言极是。当然,勤俭治国所倡导的“俭”,强调的是杜绝不必要的铺张浪费、奢靡享乐。经过几十年的发展,我国综合国力大幅提升,人民群众生活水平不断提高,但勤俭节约的传家宝仍然不能丢。特别是对广大党员干部来说,节俭朴素,力戒奢靡,更要成为家风所倡。要深刻认识到,坚持勤俭节约与纠正“四风”问题,本质上是一脉相承的。党员干部的家风,不是私事、小事,而是关系党风政风和社会风气的大事。要将“坚持勤俭办一切事业”的理念转化为广大党员干部的日常习惯,让每一分权力行使、每一笔财政支出、每一项政策制定,都夯实民心基石。唯有如此,我们党的执政根基方能深植大地,历风雨而不倾。当千千万万个家庭都能以勤为荣、以俭为美,整个社会就能形成崇尚实干、反对浮华的良好风尚。这种由家庭出发、由好家风涵养成的勤俭文化,必将汇聚成推动党和国家事业可持续发展的强大精神动力,助力我们在强国建设、民族复兴的新征程上阔步前行。