高原文化研究

2026年 第1期 整刊阅读

中国边疆治理视域下唐宋史研究青年学术工作坊综述 强政隆[1];魏军刚[1] (F0002-F0002)

聚焦黄河黄土文化谱系促进甘肃文化资源的现实转化 朱忠元[1] (1-11)

论吕梁黄河文化的形成及特征 王效锋[1];杜永超[1] (12-18)

“两弹一星”精神赋能中国建设世界科技强国的逻辑路径 王秀芳[1] (19-28)

221基地：历史沿革、时代价值及其保护利用 王兆宁[1];宁克清[2] (29-38)

清代甘青地区创建藏传佛教寺院述论 冯玉新[1] (39-49)

关帝庙：清代山西商人关帝信仰的精神家园——以晋商碑刻资料为中心 巩家楠[1] (50-65)

档案所见光绪朝陕西省紫阳县灾荒与救济研究 武龙飞[1] (66-74)

延安戏剧家红色文化精神研究——以《延安文艺档案》为中心 王耀科[1];袁海燕[2] (75-83)

从地理边缘到叙事中心：《雪山大地》中的边地书写 苏明[1] (84-93)

山魂地脉：高原百年的坚守与新生——论杨志军《雪山大地》的多维价值 欧阳钦[1] (94-103)

《雪山大地》中的空间叙事与共同体建构 田雨璐[1];许永宁[1] (104-112)

空间·记忆·共生：武陵走廊曲艺音乐线性景观生态格局建构 向婷[1] (113-122)

乐舞概念的当代重构——以《青海民间传统乐舞论》学术探索为例 高德翔[1] (123-132)

文学地理学视域下的清代河湟诗人来维礼诗歌研究 陈竹玉[1];马海龙[1] (133-141)

“瘴雨蛮烟”与“雪域风霜”：苏轼贬谪文学与高原史诗苦难叙事的生态隐喻比较 褚莉莎[1];梁玉金[1] (142-150)

浅析汉语、藏语颜色词“黑”“红”文化内涵 尹蔚彬[1,2];王千千[1] (151-160)

中国边疆治理视域下唐宋史研究青年学术工作坊综述 强政隆[1];魏军刚[1] 2026年月

聚焦黄河黄土文化谱系促进甘肃文化资源的现实转化 朱忠元[1] 2026年月

论吕梁黄河文化的形成及特征 王效锋[1];杜永超[1] 2026年月

“两弹一星”精神赋能中国建设世界科技强国的逻辑路径 王秀芳[1] 2026年月

221基地：历史沿革、时代价值及其保护利用 王兆宁[1];宁克清[2] 2026年月

清代甘青地区创建藏传佛教寺院述论 冯玉新[1] 2026年月

关帝庙：清代山西商人关帝信仰的精神家园——以晋商碑刻资料为中心 巩家楠[1] 2026年月

档案所见光绪朝陕西省紫阳县灾荒与救济研究 武龙飞[1] 2026年月

延安戏剧家红色文化精神研究——以《延安文艺档案》为中心 王耀科[1];袁海燕[2] 2026年月

从地理边缘到叙事中心：《雪山大地》中的边地书写 苏明[1] 2026年月

山魂地脉：高原百年的坚守与新生——论杨志军《雪山大地》的多维价值 欧阳钦[1] 2026年月

《雪山大地》中的空间叙事与共同体建构 田雨璐[1];许永宁[1] 2026年月

空间·记忆·共生：武陵走廊曲艺音乐线性景观生态格局建构 向婷[1] 2026年月

乐舞概念的当代重构——以《青海民间传统乐舞论》学术探索为例 高德翔[1] 2026年月

文学地理学视域下的清代河湟诗人来维礼诗歌研究 陈竹玉[1];马海龙[1] 2026年月

“瘴雨蛮烟”与“雪域风霜”：苏轼贬谪文学与高原史诗苦难叙事的生态隐喻比较 褚莉莎[1];梁玉金[1] 2026年月

浅析汉语、藏语颜色词“黑”“红”文化内涵 尹蔚彬[1,2];王千千[1] 2026年月