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人文杂志

人文杂志

The Journal of Humanities

该刊已选入:北大核心期刊(2020版)、中文社会科学引文索引-来源(2021-2022)、武大RCCSE核心期刊(2020)、社科基金资助期刊(2014)、中国人文社科核心期刊(2022)

简  介:《人文杂志》是我国唯一以“人文”冠名的学术理论刊物,自1957年创刊以来,它一贯明确倡导彪炳人文精神、传承中华文明;践行学术性、思想性、原创性;积极参与当代中国人文社会科学学术话语的建设。在半个世纪的发展中沉淀出了“观乎人文 传承文明 彪炳经典 前瞻新知”的办刊宗旨。学术期刊作为学术生产部门,不仅是单纯的发表、交流学术成果,而且在整个学术生产流程中还担当了学术成果的鉴定、鉴别功能。经过学术期刊的判别与鉴定,论文能更有效地转化为学术成果,更快被社会承认。为此《人文杂志》积极地介入当代前沿学术问题,发掘重大选题,在杂志上开设了一系列旨在引领学术潮流的专题和栏目,促进学术繁荣。   《人文杂志》面对市场经济环境下的办刊条件,一贯严格执行学术规范,反对学术腐败,在稿件审理中较早开展了匿名审稿制度、将三级审稿制度和责任编辑栏目负责制紧密结合。为抵制学术不端行为参与了“关于社会科学学术期刊学术规范的讨论和试行”,与《中国社会科学》及其他国内名刊发起了《关于坚决抵制学术不端行为的联合声明》的“武汉宣言”。在刊发文章上不接受版面费及其他实质上为有偿使用版面的合作,不设篇幅限制、以质衡文,以切实的行动捍卫学术的纯洁,获得学术界普遍的好感与认同。《人文杂志》长期以来处于国内各评价体系中的核心地位,曾先后被评为CSSCI来源期刊、全国中文核心期刊、中国人文社会科学核心期刊,2012年入选首批国家社会科学基金资助期刊,成为我国学术期刊阵营中有高端学术品味的刊物,学术影响遍及海内外,订户囊括五大洲的数十个国家和地区。

  • 主管单位:中共陕西省委宣传部
  • 主办单位:陕西省社会科学院
  • 创刊时间:1957
  • 出版周期:月刊
  • 地址:中国西安含光南路177号
  • 国际标准刊号:ISSN 0447-662X
  • 国内统一刊号:CN 61-1005/C
  • 邮发代号:52-11
  • 单价:10.0000
  • 总价:120.0000

2010年 第5期

与时代同行:生态文明呼唤一场哲学革命 刘福森[1] (1-6)

合法性:哈贝马斯政治哲学的焦点 李佃来[1] (7-15)

马克思主义中国化的内涵构成 孙显元[1] (16-21)

马克思世界历史理论的当代拓展——从罗莎·卢森堡到列宁 刘招明[1,2] (22-28)

概念如何通用?——也谈比较哲学研究的一个基本问题 沈顺福[1] (29-36)

政治实践:基于马克思主义实践哲学的分析 陈怀平[1,2];刘吉发[2] (37-42)

中国哲学本体论中的有限性视域 苟小泉 (43-50)

儒家“和而不同”观念刍议 刘清平 (51-56)

孔子中庸的三重境界 杨少涵 (57-62)

时中·时变·时积——教化论视域下荀子“时”的思想探析 陈光连[1] (63-70)

美元主导货币体系的变迁研究 李成[1];赵轲轲[1] (71-79)

监管套利:中国金融套利的主要模式 沈庆劼[1] (80-85)

金融危机下国有化与企业短期财务风险关系的实证研究——基于中国制造业A股上市公司的经验证据 严若森 (86-90)

碳关税贸易壁垒对中国的影响及对策研究 韩利琳 (91-95)

非物质文化遗产与乡土文化复兴 高小康[1] (96-104)

“全球化”视野中的中国雕塑发展 王文娟 (105-111)

经学与文学关系的多维观照——以北宋古文理论与创作为中心 方笑一[1] (112-117)

小说的历史与现代人的存在历史之间的存在论关联——昆德拉小说理论切入存在问题的一个基本视点 张松 (118-126)

汉魏之际的人物评论与士风变迁 范兆飞[1] (127-134)

宋朝开国史与士人的记忆及改造——以宋朝“崇文”气象为中心的考察 陈峰[1] (135-139)

秦焚书考 李锐[1] (140-146)

加入工会抑或成立自组织——关于农民工组织权的思考 陈建胜[1];刘志军[2] (147-154)

作为“他者”的“乡土中国”——兼论如何对待费孝通先生的学术“遗产” 桂华[1] (155-160)

乡土中国的转型与后乡土性特征的形成 陆益龙[1] (161-168)

农民维权抗争的无效表达:流于过程的情感行动——对西安Y区征地抗争事件的解读 董海军[1];代红娟[1] (169-176)

社会功能的无序替代及其对创新发展的障碍 陈自芳 (177-183)

体育人口形成路径的理论分析研究 黄谦[1] (184-187)

自律、无干涉、无支配:现代人自由的基本内涵 李小坤[1];王胜强[2] (188-192)