2015年 第2期
整刊阅读
马克思恩格斯的良法理论及其中国实践
刘风景
(1-9)
马克思恩格斯法律思想的历史地位和现代意义
严存生
(10-18)
列宁社会主义法制建设思想与当代中国法治建设
王奇才[1];黄文艺[2]
(19-28)
马克思东方观对当代中国社会转型与法治建设之启迪
蒋海松[1];付子堂[2]
(29-36)
《资本论》与《21世纪资本论》比较研究
崔友平[1]
(37-42)
自由、平等与所有权:《资本论》与近代政治哲学传统
郗戈[1,2]
(43-50)
资本逻辑的哲学性质与历史限度
周露平[1,2]
(51-59)
资本逻辑视阈下的技术与正义
王治东;曹思
(60-66)
居安思危,临事而惧——论马克思主义与存在哲学的科学技术文明观
金寿铁
(67-72)
从亚里士多德难题到卢梭悖论——马克思分配正义理论的时代取向
李惠斌[1]
(73-82)
劳动所有权与正义——以马克思的“领有规律的转变”理论为核心
韩立新
(83-90)
雇佣劳动关系中的公平与正义问题——由马克思对巴师夏批判引起的思考
魏小萍
(91-96)
义利之辨的当代诠释:儒家财富观念中的正义理论
朱光磊
(97-103)
论文化的境界
邹广文[1]
(104-108)
论形而上学与哲学境界的内在关联
陆杰荣[1]
(109-112)
文化的“境界”与求真
王纵横
(113-117)
论文化对人类生活境界的塑造
牛小侠[1,2]
(118-122)
非连续性:反对总体性和目的论的新史学——福柯《认知考古学》中的历史观解读
张一兵[1,2]
(123-130)
齐泽克:驱力主体及其论争——从正义主体说开去
张剑
(131-139)
列菲伏尔城市现代性思想析评
张笑夷[1]
(140-146)
拯救伦理又保卫历史唯物主义——从布莱克里奇的“马克思主义伦理观”谈起
韦庭学
(147-154)
英国马克思主义的宗教研究视阈
李勇[1]
(155-160)
双重论证结构下现代公民身份的起源——对韦伯公民身份思想的分析
郭忠华[1,2]
(161-167)
公共物品供给中的合作与责任:政府与社会组织
许源源;王通
(168-173)
政党建设与道德要求——领导干部道德规范体系的构建
纪光欣[1];刘小利[2]
(174-180)
全球化时代的文化身份与中国文化主体性建构
杨生平[1,2,3];谢玉亮[1,2,3]
(181-185)
精神重建与中国现代性的建构
王海滨[1]
(186-190)
重解延安民主新路——从赛尔登与纪保宁对延安民主之“惑”谈起
林育川
(191-197)
三民主义儒学化与马克思主义中国化——基于思想史的比较及其实现路径的反思
庞虎[1]
(198-204)